Friday, January 6, 2023

وقت نازکشی نداریم

  (1)

📜 یکم

جامعه‌ی ایران بر اساس نظریه‌ی استاد شادروان #آرامش_دوستدار مبتلا به #دین‌خویی است. دین‌خویی ترکیبی است که پیش از دکتر دوستدار در متون فارسی دیده نشده بود. و ترکیبِ تازه در #زبان یعنی مفهومی تازه که باید تعریف و معنا شود و حدود حوزه‌ی اثرش تا حد ممکن، روشن باشد. این انتظار زیادی نیست که خواننده‌ی جدّی، خود به منابع بی‌شمار و مقالات بسیار رجوع کند.

📜دوم

نویسندگان کنش‌گر در شبکه‌های اجتماعی - از جمله همین همشهری ِمحترم طرفدار پادشاهی - عموماً پیش‌فرض‌های ذهنی‌شان را که در #گذر_زمان تبدیل به دین، باور، اعتقاد و در یک کلام: #ایدئولوژی می‌شود؛ مسلّم و بدیهی می‌پندارند و بر اساس آن برای «همه‌ی دیگران» نسخه‌های متقن می‌پیچند:

 "اما دو جبهه اصلی داریم: پادشاهی مشروطه [با مشتی خیال‌بافی] و جبهه ارتجاعِ ... ورشکسته و دشمنِ ..." [خاک‌برسرِ بی‌ناموسِ کودنِ تا اعدام باید گردد].

پرسش اول:

این تقسیم‌بندی و تعیین جبهه‌های اصلی، بر چه بنیادی است؟ نویسنده‌ی محترم برای تحکیم این نظریه، به کدام مطالعه ارجاع‌مان می‌دهد؟

پرسش دوم:

چه‌طور است که در بحث پادشاهی #مشروطه قرار است انگلیس باشیم اما جمهوری‌های مورد انتظارمان کره شمالی و عراق و پاکستان‌اند؟ در این حد سست حرف زدن و حکم حکومتی دادن، روی چه اعتماد به نفسی است؟ با کدام پشتوانه فکری و پژوهشی، نویسنده‌ی محترم، گروه‌های دیگر اپوزیسیون، از جمله سازمان مجاهدین خلق ایران و گروه‌های پرشمار چپ را دشمن ایران معرفی می‌کند؟

پرسش/تذکر سوم

لولوی #تجزیه‌طلبی چهل ‌و چهار سال ابزار حکومت شیعی بود. پیش از آن ترساندن مردم از ایجاد #ایرانستان حربه‌ی محمد رضا پهلوی و حالا مخالفت کودکانه، سست و سخیف طرفداران پادشاهی با فدرالیسم.

توضیح:

1) من یک وطن‌دوست ایرانیِ کُرد هستم. اگر یک سانتی‌متر مربع از کویر لوت را عده‌ای از ایرانیان از ایران جدا کنند؛ بقیه‌ی عمرم را در بخارا یا خجند خواهم گذراند. من ایرانه‌خانمی که یک گوشه‌ی ناخنش شکسته باشد وطن نمی‌دانم؛ ایران من توانشِ گسترش دارد تا هر جایی از قفقاز و آسیای میانه که حافظ و مولوی و سعدی می‌خوانند و می‌دانند. چه‌طور می‌توانم با جدا شدن یک قلوه سنگ از کفِ دویرج کنار بیایم (لابد نام آن ریخ را #ریگستان خواهند گذاشت که دفاتر نمایندگی در ژنو، لندن و پاریس دارد :)

تجزیه‌ی ایران کابوس هولناکی است که عده‌ای بیدار ـ اما احساساتی و ناموس‌باز ـ به مردم ایران القا می‌کنند. خوب، البته جمهوری اسلامی هم کابوس #سوریه‌ای_شدن را روی میز دارد و به جـد. خیال می‌کند مردم ایران، در آستانه‌ی پیروزی در انقلابِ عمیقاً ایرانیِ #زن_زندگی_آزادی به این اراجیف گوش می‌کنند.

زن بلوچی که در #زاهدان به کُردِ ایرانی پشتگرمی می‌دهد لااقل نیم قرن از نویسنده محترم پیش‌تر است. او در یکی از امنیتی‌ترین استان‌های ایران؛ جایی که جوانی از ریگی‌ها، با گردن کج به دار آویخته شد خیابان را رها نمی‌کند.

یک #زن نه تنها کنش اجتماعی و عمیقاً سیاسی دارد که از پیشروترین شعارِ تمام انقلاب‌ها در طول تاریخ، حمایت می‌کند و روی تکه‌ای مقوا می‌نویسد #ژن_ژیان_ئازادی

حالا اگر این زن، پرچمِ بلوچستان پاکستان را بالا ببرد؛ به یکباره نزد وطن‌پرستانِ شوینیست، پتیاره‌ای می‌شود که باید ... و ...ش کرد (ادبیات سکسیستی از ویژگی‌های مرحوم بود).

حالا چرا؟ بر اساس کدام قانون؟ قوانین جمهوری اسلامی؟

📝 تعارف که نداریم؛ گاهی یک گروه سیاسیِ محبوب هم می‌تواند مواضعی عین جمهوری اسلامی اتخاذ کند و چیزی برای چماق کردن بیابد. نیازی نیست خدمت‌تان عرض کنم که این رفتار، تصادفاً و الله‌بختکی در دو گروهِ واقعاً دشمن، به یک شکل دیده نمی‌شود. دوستانِ طرفدار پهلوی، اهمیت مشابهت‌ها را می‌دانند و بی‌مضایقه و گاهی کاملاً بی‌ربط، دست به دامان این تمثیل‌ها می‌شوند؛ پس طبعاً نباید خود را از نقدی که بر دیگران وارد می‌دانند - و حق هم با آن‌ها است - معاف بدارند.

پرسش چهارم:

چرا «یک ایرانی» باید دیگران را سفیه و خود را فقیه در مقوله‌ی #فدرالیسم بداند؟ منشاءِ این خودبینیِ بی‌وجه چیست؟

بزرگوار!

تو حتی اگر همین الان، با آمار و مستندات دقیق و علمی، رأی ۹۸/۲ درصد مردم ایران را داشته باشی؛ حق نداری بگویی: "پادشاهی مشروطه؛ نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد". ما به خمینی کراوتی و خاتمی سه‌تیغه احتیاج نداریم. شما هم لطفاً آرام‌تر «دولت تعیین» بفرمایید. سرمان درد می‌کند از  داد و هوار. شما مراعاتمان کنید.

پرسش پنجم:

وقتی این را می‌نوشتید: "ما ۴۴ سال نتیجه جمهوری رو دیدیم" واقعاً پیش خودتان فکر کردید: به‌به! چه نیکو! نیازی نیست در نکوهش #جمهوری از جای دیگری مثال بزنم؛ همین جمهوری اسلامی؟ لابد شادمان هم بودید که جلبک‌های گاوخونی قبول می‌کنند که جمهوری اسلامی یک #نظام_جمهوری بود؛ که نتیجه‌‌اش را هم دیدیم؛ پس فینیشد.

 (۲)

مخاطب شما آدم‌ها هستند دوست عزیز! این را که قبول دارید؟ گوسفند پنداریِ مخاطب حتی در نظام پادشاهی هم مذموم است. نسل نو به این حرف‌ها می‌خندد. نسل نو برای ایده‌های من و شما تره هم خرد نمی‌کند. این که ما پشتمان به مکتبی #مدرن گرم باشد یا مثل آخوند فلسفیِ ملعون فکر کنیم "مورچه‌ها هم شاه دارند" و یا تاریخی پر از حماسه بسازیم و با یک انشعابِ دزدی، فتوحات معدود را بین آن همه شکست و هزیمت بکشیم بیرون تا نصب نماییم توی ویترینِ «حزب فقط رستاخیز» و به تاریخ ۲۵۰۰ ساله‌ای افتخار کنیم که فقط دو-سه دوره‌ی تمدنی دارد که جمع‌شان به هزار سال نمی‌رسد؛ که چه؟

📝 بزرگوار! از ۲۵۰۰ سال تاریخ شاهنشاهی افتخارآمیز! لااقل ۱۵۰۰ سال، این کشور «حکومت» نداشته و ایالات ایران با تُف به هم چسبانده شده بودند. برای همین بود که نیمی از ایران فقط به روسیه تقدیم شد و هرات و ... تا بحرین. از تاریخ باستانی ایران یک #دین تازه نسازید؛ واقعی باشد یا نه؛ همونو ...ییدند (بچه‌های دهه‌ی ۸۰)

 آبی به صورت‌تان بزنید و نفس عمیق بکشید. شما خیلی بخواهید مالک باشید؛ یک پارچه زمین ـ ماترکِ پدر بزرگ‌تان را در وه‌رگه‌ر، تلور، وچِ‌کیاو  سیم ‌می‌کشید تا در گوشه‌ای از آن کبابی بزنید. شما مالک ایران نیستید حتی اگر ۹۸/۲ درصد رأی قطعی و تضمین شده داشته باشید.

📜شما قطره‌های محال‌اندیش را که قدرتی خدا و سید صلاح‌الدین محمد، موج‌های مهیب دارید؛ به قدری تأمل دعوت می‌کنم.

🔺 انقلاب زنان و جوانان ایران در سال ۱۴۰۱ به روشنی نشان داده است که به هیچ فتوایی محل سگ نمی‌گذارد؛ حتی اگر در مورد شخصیت محترمی چون آقای رضا پهلوی باشد و برنامه‌هایش. انقلابیون ۲۰ ساله‌ای که سه برابر عمر شما کتاب خوانده‌اند؛ هر کسی را که بخواهد مثل #خمینی حرف بزند؛ با اردنگی احترام‌آمیز به طبیعت برمی‌گردانند. 

🔺 ساختن فرمول‌های مهدکودکی از انقلاب و به این نتیجه رسیدن که «چاره فقط پهلوی سوم» یا «نان، کار، آزادی» یا «استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی» فقط باعث خنده‌های تلخ تاریخ خواهد شد. انقلاب۱۴۰۱ نه مشروطه است؛ نه نهضتِ به فنا دادنِ نفت. این که بعد از ۷۰ سال؛ و با افشای مهم‌ترین اسنادِ شرم‌آور سال‌های ۳۰ تا ۳۲ آدم به بزرگ‌ترین فضاحتِ نفتی تاریخ ایران بگوید «نهضت» و همچنان #مصدقِ کوته‌فکر را پیر و مراد خود بداند و دنبال انتقام خون #حسین_فاطمی از بانو #نور_پهلوی باشد انصافاً نوبر است!

🔺دست کم من با هیچ احد‌الناسی تعارف ندارم. محض اطلاع‌تان، جلو پدرم سیگار می‌کشم - که جایگاه سوخت دارد با چهار ردیف پمپ؛ که دَدی معمولاً بین ردیف دوم و سوم قدم می‌زند که حساب انعام برده‌ها از دستش در نرود.

این از من.

⬛️ هیچ کسی با هیچ پیشینه‌ای رهبرِ از پیش هوا شده‌ی انقلاب۱۴۰۱ نیست‌.

📜 رهبر، پادشاه، رییس‌جمهور، صدراعظم، رییس کشور، والی یا هر خَر متشخصِ دیگری، قرار نیست قبل از پیروزی انقلاب به مردم شیاف شود. جوانان دهه ۸۰ و کودکانِ دهه‌نودی، سی‌وهشت برابرش را به کسی که پیِ حرف نرود تقدیم می‌کنند.

🔺 توپ و تَشَرهای عده‌ای از دوستانِ علاقمند به شاهزاده، آدم را یاد دور-شو کور-شوهای قبل از ۵۷ می‌اندازد. محض اطلاع، اگر وزیر دربار به دروغ به شهروندی بگوید «برو! شَه به خانه نیست» در کمتر یک هفته گرگور سامسا خواهد شد؛ با سیبی کرم‌‌خورده در اسافل!

🖌 شاه فقید صادق‌ترین ایران‌دوستی است که این فلات دیده است؛ نه در تاریخ معاصر ایران؛ که در تمام هزار سال گذشته. اما اعلی‌حضرت باور عمیق داشتند که جز ایشان، بقیه یا خودفروخته و عامل اجنبی‌اند یا «آلت فعل‌»هایی که  فقط باید منویّات همایونی را به اداره‌جات و سازمانهای شاهنشاهی ابلاغ کنند.

🖌تصمیماتی گرفته شد که در سخت‌ترین شرایط، ایران را از بحران‌های مختلف عبور داد و وقتی در سال ۵۷ کشور توسط مردم ایران به اوباش سپرده شد؛ ایران کشوری بود از حیث توسعه، در خاورمیانه پیشرو و از وجهِ فرهنگی در حال ورود به عصر تاریکی. هردو هم محصول ۳۷ سال حکومت مطلقه‌ی محمدرضا پهلوی بود.

⬛️ آن وطن‌پرستِ راستین، اگر مشورت‌پذیر بود مجبور نمی‌شد که با سری افکنده و چشمی گریان، ایران را کادو کند و بدهد به ید با کفایت سیّد هندی.

🔺 دعوای مصدقی‌ها با خاندان پهلوی دیگر به پشم کسی نیست؛ جز مُشتی آدم مشخص محترم و پاک‌دستِ به دردِ لای جرز خور؛ که متاسفانه عمرشان هم نوحانه است. دراز و بی‌هوده.

🔺 شعارهای مشمئزکننده‌ای که  باستان‌گرایی را در دوران #ژن_ژیان_ئازادی تبلیغ می‌کنند؛ برای همه‌ی مردم ایران جذابیت ندارند. اگر باب میل شما است؛ باهاشان حال کنید و تبلیغ. حزب درست کنید و عضو بگیرید.

مخاطب شما آدم‌ها هستند دوست عزیز! این را که قبول دارید؟ گوسفند پنداریِ مخاطب حتی در نظام پادشاهی هم مذموم است. نسل نو به این حرف‌ها می‌خندد. نسل نو برای ایده‌های من و شما تره هم خرد نمی‌کند. این که ما پشتمان به مکتبی #مدرن گرم باشد یا مثل آخوند فلسفیِ ملعون فکر کنیم "مورچه‌ها هم شاه دارند" و یا تاریخی پر از حماسه بسازیم و با یک انشعابِ دزدی، فتوحات معدود را بین آن همه شکست و هزیمت بکشیم بیرون تا نصب نماییم توی ویترینِ «حزب فقط رستاخیز» و به تاریخ ۲۵۰۰ ساله‌ای افتخار کنیم که فقط دوـ‌سه دوره‌ی تمدنی دارد که جمع‌شان به هزار سال نمی‌رسد؛ که چه؟

📝 بزرگوار! از ۲۵۰۰ سال تاریخ شاهنشاهی افتخارآمیز! لااقل ۱۵۰۰ سال، این کشور «حکومت» نداشته و ایالات ایران با تُف به هم چسبانده شده بودند. برای همین بود که نیمی از ایران فقط به روسیه تقدیم شد و هرات و ... تا بحرین. از تاریخ باستانی ایران یک #دین تازه نسازید؛ واقعی باشد یا نه؛ همونو ...ییدند (بچه‌های دهه‌ی ۸۰)

 آبی به صورت‌تان بزنید و نفس عمیق بکشید. شما خیلی بخواهید مالک باشید؛ یک پارچه زمین ـ ماترکِ پدر بزرگ‌تان را در وه‌رگه‌ر، تلور، وچِ‌کیاو  سیم ‌می‌کشید تا در گوشه‌ای از آن کبابی بزنید. شما مالک ایران نیستید حتی اگر ۹۸/۲ درصد رأی قطعی و تضمین شده داشته باشید.

📜شما قطره‌های محال‌اندیش را که قدرتی خدا و سید صلاح‌الدین محمد، موج‌های مهیب دارید؛ به قدری تأمل دعوت می‌کنم.

🔺 انقلاب زنان و جوانان ایران در سال ۱۴۰۱ به روشنی نشان داده است که به هیچ فتوایی محل سگ نمی‌گذارد؛ حتی اگر در مورد شخصیت محترمی چون آقای رضا پهلوی باشد و برنامه‌هایش. انقلابیون ۲۰ ساله‌ای که سه برابر عمر شما کتاب خوانده‌اند؛ هر کسی را که بخواهد مثل #خمینی حرف بزند؛ با اردنگی احترام‌آمیز به طبیعت برمی‌گردانند. 

 🔺 ساختن فرمول‌های مهدکودکی از انقلاب و به این نتیجه رسیدن که «چاره فقط پهلوی سوم» یا «نان، کار، آزادی» یا «استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی» فقط باعث خنده‌های تلخ تاریخ خواهد شد. انقلاب۱۴۰۱ نه مشروطه است؛ نه نهضتِ به فنا دادنِ نفت. این که بعد از ۷۰ سال؛ و با افشای مهم‌ترین اسنادِ شرم‌آور سال‌های ۳۰ تا ۳۲ آدم به بزرگ‌ترین فضاحتِ نفتی تاریخ ایران بگوید «نهضت» و همچنان #مصدقِ کوته‌فکر را پیر و مراد خود بداند و دنبال انتقام خون #حسین_فاطمی از بانو #نور_پهلوی باشد انصافاً نوبر است!

🔺دست کم من با هیچ احد‌الناسی تعارف ندارم. محض اطلاع‌تان، جلو پدرم سیگار می‌کشم - که جایگاه سوخت دارد با چهار ردیف پمپ؛ که دَدی معمولاً بین ردیف دوم و سوم قدم می‌زند که حساب انعام برده‌ها از دستش در نرود.

این از من.

⬛️ هیچ کسی با هیچ پیشینه‌ای رهبرِ از پیش هوا شده‌ی انقلاب۱۴۰۱ نیست.‌

📜 رهبر، پادشاه، رییس‌جمهور، صدراعظم، رییس کشور، والی یا هر خَر متشخصِ دیگری، قرار نیست قبل از پیروزی انقلاب به مردم شیاف شود. جوانان دهه ۸۰ و کودکانِ دهه‌نودی، سی‌وهشت برابرش را به کسی که پیِ حرف نرود تقدیم می‌کنند.

🔺 توپ و تَشَرهای عده‌ای از دوستانِ علاقمند به شاهزاده، آدم را یاد دورـ‌شو کورـ شوهای قبل از ۵۷ می‌اندازد. محض اطلاع، اگر وزیر دربار به دروغ به شهروندی بگوید «برو! شَه به خانه نیست» در کمتر یک هفته گرگور سامسا خواهد شد؛ با سیبی کرم‌‌خورده در اسافل!

🖌 شاه فقید صادق‌ترین ایران‌دوستی است که این فلات دیده است؛ نه در تاریخ معاصر ایران؛ که در تمام هزار سال گذشته. اما اعلی‌حضرت باور عمیق داشتند که جز ایشان، بقیه یا خودفروخته و عامل اجنبی‌اند یا «آلت فعل‌»هایی که  فقط باید منویّات همایونی را به اداره‌جات و سازمانهای شاهنشاهی ابلاغ کنند.

🖌تصمیماتی گرفته شد که در سخت‌ترین شرایط، ایران را از بحران‌های مختلف عبور داد و وقتی در سال ۵۷ کشور توسط مردم ایران به اوباش سپرده شد؛ ایران کشوری بود از حیث توسعه، در خاورمیانه پیشرو و از وجهِ فرهنگی در حال ورود به عصر تاریکی. هردو هم محصول ۳۷ سال حکومت مطلقه‌ی محمدرضا پهلوی بود.

⬛️ آن وطن‌پرستِ راستین، اگر مشورت‌پذیر بود مجبور نمی‌شد که با سری افکنده و چشمی گریان، ایران را کادو کند و بدهد به ید با کفایت سیّد هندی.

🔺 دعوای مصدقی‌ها با خاندان پهلوی دیگر به پشم کسی نیست؛ جز مُشتی آدم مشخص محترم و پاک‌دستِ به دردِ لای جرز خور؛ که متاسفانه عمرشان هم نوحانه است. دراز و بی‌هوده.

🔺 شعارهای مشمئزکننده‌ای که  باستان‌گرایی را در دوران #ژن_ژیان_ئازادی تبلیغ می‌کنند؛ برای همه‌ی مردم ایران جذابیت ندارند. اگر باب میل شما است؛ باهاشان حال کنید و تبلیغ. حزب درست کنید و عضو بگیرید.

 (۳)

* اگر نظر اکثریت مردم ایران را در نخستین یا دومین انتخاباتِ #دوران_گذار جلب کردید؛ ما هم بدون آلرژی و با رغبت و احترام به #پهلوی خوش‌آمد می‌گوییم و تمام دانش و همّت خود را روی میز پادشاه یا ملکه‌ی منتخب می‌گذاریم تا ایشان زحمت بکشند به پارلمان بفرستند.

🔺 شاهزاده‌ی در تبعید، در اولین و آخرین #نهاد_سازی به کاهدانِ #فرشگرد زد. جمعی که روی فرشگرد به توافق رسیدند؛ احساس فروغی و بهار و داور و فرخی‌بودن داشتند. شبکه‌ای [کذا] با نامی منحصر به فرد؛ که محض رضای ابلیس، یک بار، یک نفرشان در هیچ رسانه‌ای نتوانست دو کلمه متمدنانه حرف بزند.

 شاهزاده، در همین روزهای اخیر البته، کاری در خور ستایش کرد و گروهی از خوشنام‌ترین اکتیویست‌های پرنفوذ را در کنار هم گرد آورد. دست مریزاد. ما هم که آب‌مان هیچ رقمه با رجعتِ تاریخی توی یک جوی نمی‌رود؛ با هر حرکت امیدبخش شهزاده‌ی خوش‌اقبال، برای او آرزوی بلوغ سیاسی می‌کنیم؛ که ایران را به کمک نیرو‌های آرمان‌خواه و دانشگاهیان دانشور و خلاق، به ریل تاریخ برگرداند.

📝 قطار ایران در ۴۴ سال گذشته با سرعتی جنون‌آمیز به قلب تاریخ زده است‌. متوقف کردن کامل قطار، اصلاح مسیر، جبران نیم قرن فرورفتن در فاضلاب تاریخ - هدیه‌ی  #اسلام_ناب_محمدی به مردمِ غیور، شریف، صبور، بدبخت، مفلوک، پنجاه‌وهفتیِ برند-پوش و حاج مفتاح‌های ملّاک و کارخانه‌دار بود و گروهی از بازندگان مادرزاد.

⬛️ رضا پهلوی یا دختر زیبا و  شایسته‌اش، در یک انتخابات معنادار، با به‌روز‌ترین متدهای اخذ رأی، می‌توانند در فرآیندی دموکراتیک، خود را در معرض رأی و نظر مردم قرار دهند.

🔺 به جای لیچارگویی‌ و تبدیل فضای گفت‌وگو به #خاک‌سفید و کوچه‌های زورگیری، حرف بزنید. شما باکره‌گان هر بحث جدی سیاسی، بهتر است به جای دریدن پرده‌ی #برابری به خاطر بازگرداندن فــرّه ایزدی به رضا پهلوی، حرف‌های ایشان را منتشر کنید؛ اما اخلاقاً این حبذاها و زهازه‌ها را در دورانی که انگشت کردنِ پادشاه نه تنها اعدام ندارد که به خایه‌گیریِ شاه با رعیت هم می‌رسد بی‌خیال شوید و وا بدهید.

 مشکل #آزادی_بیان ترش‌کردن و به نقطه‌ی جوش رسیدنِ دوستان سلطنت‌طلب با نقد بالاترین مقام است. هرچه جز این بشنوند؛ اخلاق سگ‌شان، بالا هم نیاید کارش را می‌کند.

* تخم لق #فدرالیسم را گروهی از سبیل‌چخماقی‌های دامنه‌های زاگرس در دهان هم‌وطنانی شکستند که از سلطه‌ی شهرستان قلقلی بر روستای فلفلی دلخور بودند. همین شد که آن را «فنگ» کردند و ول دادند. #ایرانشهری‌ها که با شنیدن فِ فدرالیسم می‌رسند به حمل کلاش و شنگ‌قطار، تا سایه‌ی هر وطن‌پرست جمهوری‌خواه، چپ و رنگین‌کمانیِ مخالف پادشاهی را به رگبار ببندد. کُردها با دست‌کم یک قرن ترجیح شمشیر و کلاش بر کتیب/و/دعا در دوران معاصر، آن‌قدر پپه نیستند که این بار خارج بزنند و به دعوت شاهنشاه، خودشان را خلع سلاح کنند. پایش بیفتد حمله می‌کنند به اسم دفاع مشروع و بعدها که در #روایت_که‌که دوغ و دوشاب طوری هموژنیزه می‌شوند که حق هم با محسن رضایی است؛ هم با عباس باقری؛ هم رحیم صفوی کورو و هم با هر حمالِ جعبه‌های فشنگ در «پادگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» که چهل سال پیش گفتند «کون لق ایران؛ ما نفت‌شو می‌خوایم برای رسوندن انقلاب جهانی حضرت حجت از جابلسا به حابلقا و از آنجا به قدس شریف». ملّتِ خر هم جملگی گوسٌفَند!

🔺 تویی که دغدغه‌ی ایران داری و می‌خواهی نسخه‌ی اعلی‌حضرت را برای ایران پیاده کنی؛ از خودت بپرس چه مکانیسمی در کار است که نسخه‌ی او، بعد از آن سقوط مفتضحانه در سال ۵۷ و بعد از گذشت چهار دهه، و با وجود همه‌ی تغیرات حیرت‌آور در مناسبات بین‌المللی و فضای کلی دانش و تکنولوژی، همچنان راهگشا است؟ (برای نسل نو، #قرآن هم چنین چیزی است دوستان)

🖌 اغلب مهم‌ترین مطالبی را که پیرامون آینده‌ی سیاسی ایران نوشته می‌شود می‌خوانم و در نهایت همه‌ی بحث‌ها:

📜 حقیقت این است که هیچ‌کس هرگز نمی‌تواند با قاطعیت بگوید که ۲۴ ساعت بعد از اعلام پیروزی انقلاب، چه خواهد شد.

 انقلابْ بازنمایی آشوب است؛ در فضای آشوبناک، مهارت‌های دیگری به کار می‌آید: باز و بسته کردن کلاشنیکف در ۳۳ ثانیه، رکورد بدی نیست؛ اما وقتی طرف مقابل مسلسل دارد و تانک؛ تنها بختِ سرباز وظیفه این است که سلاحش را سریع باز کند و قورت بدهد؛ بعد هم بنشیند در خانه‌ای و:

ده ده‌ر ماله‌گه‌ت بگرم دانیشم

هه‌ر که‌سیگ پرسی ئیوشم ده‌وریشم

📜 خانم‌ها! آقایان!

در لحظات آغازین پیروزی، اذهانِ رشد یافته در فضاهای بوروکراتیکِ مدرن، برای ادامه‌ی کار، منتظرِ دستور کسی نمی‌مانند. کارکنانی که در طول دوران خدمت، از کمترین مرخصی‌ استعلاجی استفاده کرده‌اند - حتی در اوج مریضی - تا کار هیچ تنابنده‌ای ناتمام نماند؛ بی‌گفت‌وگو: کارمند مادرزاد.

 (۴)

راضی به رضای خدا (فلج کودکان واکسینه نشده؛ تجاوز، زورگیری جلو چشم مأمور، مهاجرت و هر مصیبتی که روی سر آدم آوار می‌شود). شاکر، ذاکر حتی با واکر؛ دمپایی کشیدن و لخ‌ولخ خود را به پنجره فولاد رساندن و 👍 ایرانی گرفتن.

 قصه این است که یورشٌ چریکی به مراکز حساس و تصرف آن‌ها در دقایق آخر عمر دیکتاتور، کار قاسمی‌نژاد و دیباج توماج و تهمتن کیقبادی نیست. با قیمت‌های جدیدِ النگو، احتمال آسیب مالی نیز مطرح است.

📜 پس از قرن‌ها پرستش خدایان تخصصی، آدم‌ها به این نتیجه می‌رسند که: «خَـرُاللهی» بودن خیلی بهتر است تا چنداللهی بودن. می‌گویند خدا هرچقدر هم دلش می‌خواهد خر باشد باشد؛ فقط یکی باشد. روزی سه جفتک به بچه‌ها بزند و چهار بار بزها را گاز بگیرد. که تازه همیشگی نیست. مسلّط به زبان منقرض شده‌ی «پِشت‌پِشت‌پِشت».

حِمار متعال، جُرم‌های سنگین و گناهان کبیره را خودش ترتیب می‌دهد؛ طوری که از چرخ‌کرده‌ی «احساس و مشاهده» می‌شود #کتلت درست کرد. اما عادت بدش این است که بعضی دله‌دزدی‌های ادبی را هیچ رَقَمه برنمی‌تابد.

📝  مرحوم علامه «نازک الغشا» در کتاب الغایه و الخایه، در بخش درخشانِ #دخول از فصلِ مفصلِ جامع‌الجِماعات، در مورد مسأله‌ی خطیر #وطی که از عادات ناجور مؤمنان است؛ آراء مرحوم هاتف الخطا را زیر سؤال می‌برد (فحش خواهر مادر می‌دهد و بعد هم می‌گوید: او را در دوزخ از جایی آویزان می‌کنند و هر روز به قدری می‌کَشند که خط ابرویش برسد به #جیمز_وب و یک دفعه از همان‌جا ولش می‌دهند. این بدبخت در برگشت به قفسِ سردرکونیان منتقل می‌شود تا دکترها سرش را از کونش در بیاورند. چون در بخش سرو گردن و شرمگاه آثاری از آن یکی پیدا می‌شد. مرحومْ قبل از نفس آخر، با الفبای مُرس از طریق حرکات عضو شریف، به ما فهماند که نگوییم موقع مرگ سرش کجایش بوده‌. ما هم داستان را اینطور عوض کردیم که در یک روستای دامنه‌ی زاگرس، مردی به وطی متمایل می‌شود. در بخش مقدماتی، یاد کلمه‌ی وطی و اشتراک دو حرفش با وطن می‌افتد و خالق خر (نه خرِخالق) را از صمیم قلب سپاس می‌گوید که یادش انداخته امروز باید برود خواستگاریِ خانم دکتر دندانپزشکی که ـ بد حرفی می‌زنم ـ برای خروج از موقعیتِ جندگی، تصمیم گرفته نفر اول همیشه یکی باشد)

⬛️  القصه؛ رفتار طلبکارانه‌ی سلطنت‌طلبان و بغضِ عجیب نسبت به نسل۵۷ و مبرا دانستن شاهِ فقید از هر گونه خطا، از این جماعت ـ نه تماماً؛ غالباً ـ آدم‌هایی عصبی،  پرخاشگر، صاحب ‌عزای ایران باستانی ویران شده و پر از عقده ساخته؛ که تمام دق‌دلی ناکامی‌ ۴۴ ساله را می‌خواهند روی سر کسانی خالی کند که خود قربانی جمهوری اسلامی هستند.

نزاع بر سر پرچم ایران و نشان شیروخورشید؛ بازی وزارت اطلاعات حکومت اسلامی است؛ وگرنه وقتی هنوز گرایشِ عمومی مردم ایران به شکل خاصی از حُکمرانی، در یک #رفراندوم آزاد و تحت نظارت سازمان‌های بین‌المللی، مشخص نشده است؛ چه دلیلی دارد که گروهی خود را در جایگاهی ببینند که به شهروندی بگویند پرچم اقلیم کردستان را بالا ببرد یا نبرد‌؟

این مایه حق‌به‌جانبی و خود-اکثریت پنداری واقعاً نیاز به درمان دارد.

◾️ پرسش ششم و هفتم:

📝 کسی که برای دیگریْ نماد انتخاب می‌کند و نمادِ انتخابیِ او را مطلقاً ضد ملی و موجب تفرقه می‌داند؛ برای استفاده از چوب پرچم شیر و خورشید، برای خورد کردنِ سر و کمرِ حاملان دیگر پرچم‌ها، دلیلی دارد؟

📝 من به عنوان یک ایرانیِ صد در مخالف جمهوری اسلامی، معتقدم که بیشتر بودنِ تعداد پرچم‌های سه رنگ شیر و خورشید در مناطق و جمعیت‌های خاص، با هیچ منطقی قابل تعمیم به تمام ایران نیست.

📝 سوا کردن شعارهای مردم کف خیابان؛ غیر اخلاقی، رذیلانه و مزورانه است. انکار شعار «نه شاه می‌خوایم نه رهبر؛ مرگ بر ستمگر» و شنیدن انتخابی «رضاشاه روحت شاد» رفتاری کودکانه؛ ناپخته و به شدت باعث تخفیف شأن کنش‌گر است.

📜 زمانی که رفراندم نشان داد پرچم ملی ایران چه طرح و رنگ‌هایی دارد؛ لابد قوانینی برای حمل دیگر پرچم‌ها وضع خواهد شد. در شرایطِ فعلی که زمان مبارزه با شرّ اصلی است؛ درگیری دو ایرانی بر سر پرچم متفاوت، نشانه‌ی بی‌خردی است.

 🔺 ایران‌دوست واقعی، رنگ‌ها و طرح  مشترکی را پرچم ایران می‌داند که تا حد امکان، افراد بیشتری را با خود همراه کند. با این مقدمه و ذکر آسیب‌ها؛ هیچ پرچمی از پرچمهای دیگر پرچم‌تر نیست‌.

📝 انتخاب پرچم نه سخت است و نه چالش برانگیز. حرف این است که در زمان استقرار جمهوری اسلامی، بحث پرچم برای جنگ زرگری سایبری‌ها و افراطی‌ها است؛ نه در جهت پیشبرد جنبش.

📜 🖌 کسانی که این روزها به موضوع #فدرالیسم به طور افراطی می‌پردازند ـ نفیاً یا اثباتاً، از هر گروه و سازمان و حزبی باشند حمال بی‌جیره و مواجب جمهوری اسلامی هستند. 

(۵)

⬛️ نخستین کسانی که هشتگ #فدرالیسم_اسم_ رمز_تجزیه را داغ کردند؛ آدم‌های ضعیف، احساساتی و اهل ناموسی بودند که در بحث #جدایی‌طلبی می‌توانستند در توییتر، جلو چشم تمام ملت، با بی‌شرمی دروغ بگویند.

⬛️ از دید نظریه‌پردازان، طرفداران و کنش‌گران «میهن‌پرست» اگر کسی در حاشیه‌ی ارس پرچم باکو را بالا ببرد حکمش بعد از کم کردنِ رو و لت‌و‌کوب، صد دلار هزینه سفر، یک کوله پر از ماکارونی و بلیطی به مقصد جزایر لانگرهانس است؛ تا وقتی مسئولین جزیره‌ی موریس، به احترام رضاشاه برای همه‌ی بی‌وطنانی که با پرچم سه‌رنگ و شیر و خورشید و قَمه مشکل دارند؛ ویزای زیارتی نشیمن‌گاه رضاشاه کبیر دریافت کنند؛ تا تواب شوند.

⬛️ اولین و مهم‌ترین خطای راهبردی مخالفان فدرالیسم، این بود که این خواست مدنی را با جدایی از سرزمین اصلی، یکی دانستند و از همان آغاز، برای یک پیشنهاد که در شرایط عادی باید طرح و در موردش نظرخواهی شود و با ارائه‌ی طرح یا لایحه به رأی نمایندگان مجلس مؤسسان گذاشته شود؛ موانع بی‌پایه تراشیدند.

ایجاد ارتباط بین فدرالیسم و جدایی سرزمینی یک فرض نادرست و متأثر از فتیش حکومت مقتدر مرکزی است؛ چیزی که انقلاب ۱۴۰۱ هیچ با آن سر سازگاری ندارد.

 

    پانزدهم دی‌ماه ۱۴۰۱

    فیروز شادمان

No comments:

Post a Comment

مطالبۀ ملی «کدام ملت خواهان اخراج افغانی است؟» / در ابتذال فارسی امروز

 مطالبه‌ی ملی!                                                                        کدام ملّتْ خواهان اخراج افغانی است؟                   ...